谈耶路撒冷，那就不得不去追溯这里复杂的宗教关系。
谈中东问题，可能最直接的问题是“阿以为什么会有源源不断的冲突？”
谈犹太问题，可能最直接的问题是“为什么犹太人这么有钱？”
首先来看宗教问题，中东地区涉及的主要宗教自然是三大：犹太教、基督教和伊斯兰教，往下分，基督教又可以分为天主教和东正教；伊斯兰教又分为逊尼派和什叶派。
其实犹太人和阿拉伯人都有共同的祖先，毕竟都起源于中东地区，那就是亚伯拉罕。类似于中国的尧舜禹的地位，那是属于上古时期的传说，记录在《旧约》中。亚伯拉罕最先迁徙到迦南地区，简单来说就是地中海东岸，约旦河流域。亚伯拉罕的孙子雅各有一天遇到一个陌生人，和他摔跤，而这个人不是别人，就是耶和华。于是他的部族成了以色列人，意为和神摔跤的人。雅各有12个儿子，后来形成了以色列的12个部族，使得犹太人开始繁衍壮大。后来迦南地区大饥荒，于是犹太人不得不迁徙到尼罗河流域，也就是埃及的地盘去谋生。但由于希克索斯人也一起去并入侵了埃及，导致后来埃及对一起来的犹太人也严酷镇压，导致犹太人起义，但最后被埃及人赶出埃及，这就是“出埃及记”。~)
在出埃及的过程中，“摩西“登上了历史舞台，并且影响了此后三千多年的历史进程。摩西在犹太人回西奈山的过程中逐渐创立了犹太教，也是完全不同于埃及和希腊文明中诸神教的一神教。犹太教只信仰耶和华，同时有了”摩西十诫“，存放在约柜中，相当于和上帝的契约，并同时创建了祭司阶层和什一税，完成了宗教的统一。并且在回到迦南地区之时，正好遇到周边大国元气大伤的阶段，于是在随后的扫罗、大卫和所罗门三个王朝，犹太人在历史上达到了发展的顶峰，尤其是金光灿灿的圣所之所，足以成为世界上最美的地方。
犹太文明后来被巴比伦所灭，耶路撒冷地区在历史上又先后被波斯帝国（居鲁士大帝）、马其顿王国（亚历山大大帝）、马卡比、罗马（庞培、凯撒）、西律家族（奥古斯都）等占领，而犹太人一直在期待着圣所之所的重建，重新光复犹太文明。但一次错误的起义，导致罗马将犹太人驱逐到了世界各地，不得返回耶路撒冷。而这也导致了犹太人的财富崛起。犹太人并不是天生就有经商的天赋，其实也是生活所迫。一方面，他们对于约柜的信仰使得他们对于契约精神的看重到了极致（参考“威尼斯商人“），因为不遵守契约就可能下地狱；其次，他们被驱逐到世界各地，但又说着同样的语言和信仰同样的宗教，这便形成了天然的全球贸易网络；最后，由于他们流放到外族地区，通常情况下并不被允许拥有土地，而不得不从事工商业这种那时看起来劣等的工种，于是他们也承担了城市间的贸易往来。通过全球贸易组织，犹太人迅速积累了大量财富，于是又开始放高利贷，贸易之间金钱的往来又形成了天然的金融需求，以至于目前华尔街的大部分财富都掌握在犹太人手上。之所以当年欧洲反犹，与其说是宗教之争，不如说是打着宗教的幌子名正言顺的抢夺财富。但是，犹太人的全球网络，也形成了最好的抗打击能力，哪里有难就往完全的地方转移财富。这里面最有名的家族莫过于罗斯柴尔德家族（RothschildFamily）。
在罗马帝国统治期间，基督教诞生了。
耶稣是一个沉湎于学习犹太《圣经》和践行犹太律法的犹太人，出生在加利利，并且经常去耶路撒冷，也在此过程中进行传教，而他传教的精髓在于对即将来临的世界末日（即最终审判）和天国的预言。他是先知，并且后世还争论过他究竟是人还是神还是具有神属性的人。而对世界末日的预言，也让每次耶路撒冷被洗劫的时候，让世人更加笃定世界末日肯定会来或者已经来了。并且耶稣有一项绝活，他是一个医师，因此他可以让瘸子正常行走，甚至说能让死人复生，这更加让他所传之道令人信服。犹太大祭司当然是不允许耶稣这样不经允许传道咯，于是在最后的晚餐中，犹大出卖了耶稣，耶稣被当时的统治阶级罗马人抓了起来，被视为伪先知，也被判处死刑，钉死在十字架上。而历史往后，罗马人自然无法承担杀死耶稣的罪民，于是自然把锅甩给了当时的犹太人。酱紫，犹太教和基督教的世仇便永远无法解开。
基督教原本影响力也不大，一直到拜占庭帝国的君士坦丁大帝皈依基督教，才通过帝国的影响力让基督教一下子在欧洲扎根并壮大。而君士坦丁大帝的母亲希拉娜太后达到耶路撒冷之后修建了著名的“圣墓大教堂”，也就是耶稣坟墓所在地，或者说复活之地。从此，耶路撒冷在基督教中的神圣地位变得至高无上。到后来基督教分为天主教和东正教之后，也极力想通过占领耶路撒冷来宣誓自己的正统地位。欧洲教皇召集过好些次十字军东征，打的旗号便是要夺回基督圣地。但事实上却是无数欧洲浪子想在东征的过程中掠夺财富而已。
因此，犹太人和基督徒之间的矛盾是中东的第一个根乱局线。
再来看伊斯兰教是怎么登上历史舞台的。
首先，有一个地方叫“麦加”，而麦加在历史上是一个商业枢纽。印度的货物从也门登陆，从沙特半岛中转到地中海。同时麦加也有很多神灵，也给麦加带来非常多的旅游朝圣收入。后来麦加出现了一个人，叫“默罕默德”，来自于“哈希姆家族”。他在麦加创立了伊斯兰教，因此麦加当然是伊斯兰教第一圣城。但伊斯兰教是一神教，信奉真主安拉，因此和麦加的多神崇拜冲突。默罕默德就不得不迁移到麦加以北的一个地方，这就成了后来的“麦地那”，默罕默德成了麦地那宗教领袖，也是市长，公元622年也成了伊斯兰元年。最开始默罕默德创教的时候，耶路撒冷被视为圣地，穆斯林朝拜的方向为耶路撒冷，后来才改为朝向麦加。而耶路撒冷也被视为默罕默德登上云霄和天使加百利对话地地方。到后来，阿拉伯人攻克了耶路撒冷，并修建了全世界著名的两大清真寺：“岩石圆顶清真寺”和“阿克萨清真寺”，使得耶路撒冷在整个穆斯林心中的地位和麦加、麦地那一起成为三大圣地。
后来，默罕默德死后，在挑选继承人的时候，有的人主张推举制，推举第一个加入伊斯兰教的人阿布·伯克尔；有的人主张拥护默罕默德的堂弟兼女婿阿里。于是慢慢分化成了两个派别，前一个是逊尼派，后一个是什叶派。而当今世界上，逊尼派的领袖是沙特，什叶派的领袖则是伊朗。从地图上看二者仅隔着波斯湾相望。而宗教上原本同宗的两个派别，分开之后自然都视彼此为异端，想要和平自然是比较难了，这也埋下了中东第一个宗教。
因此，伊斯兰教本身两个派别之间的矛盾是中东的第二个根乱局线。
犹太人在积累了财富之后，越来越想回去建国，于是有了复国主义的诞生。但由于全世界人们对犹太人的警惕和压制，尤其是ying957国人当时托管着加沙地区和耶路撒冷，让犹太人想用钱买地的幻想破灭，ying国人甚至推荐犹太人去非洲肯尼亚买地建国。但犹太人的根在以色列地区，自然也是无法接受其它地区。后来一战爆发，ying国想拉拢犹太人，于是便有了复国主义的纲领《贝尔福宣言》，简单的说就是ying国人同意犹太人建国。于是全世界的犹太人开始涌入巴勒斯坦地区。
但ying国人暗地里同时又把巴勒斯坦地区许诺给了阿拉伯人和法国人。这导致一战之后ying国人出尔反尔，过河拆桥。二战爆发的时候，ying国人又拉拢阿拉伯人，因为犹太人也不可能加入纳粹阵营，于是也没有威胁。但犹太人因为有了《贝尔福宣言》，复国主义从来没有停歇，到二战结束，为了逼迫ying国人放弃耶路撒冷，不惜策划了“大卫王饭店爆炸事件“，简直就是恐怖袭击。通过和ying国之间的血腥缠斗，ying国最后不得不放弃巴勒斯坦地区，这也是因为ying国殖民时代已经结束。而米国接过ying国的棒子，开始介入巴勒斯坦地区，因为中东石油陆续发现了。
于是，在美苏的倡导下，联合国在1947年通过了最臭名也是导致阿以冲突不断加剧的“181决议“。简单来讲就是联合国对巴勒斯坦地区进行了领土划分，少数的犹太人拥有超过50%的领土面积，这显然是会激怒阿拉伯人的。1948年本古里安宣布以色列建国，而第二天第一次中东战争便爆发，阿拉伯联盟（主要包括埃及、沙特、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、约旦）开始讨伐以色列，但由于内部不团结，反而被以色列打败，而以色列通过这一场以及后续的三次中东战争，不仅越战越勇，也趁机进一步扩大了领土范围。经济的超速发展也远远领先于旁边的巴勒斯坦。以色列的首都还是耶路撒冷，而耶路撒冷是穆斯林的圣地。宗教争端、领土争端等交织在一起。可能上帝都难以解决阿以冲突。不过好在犹太人并没有去触碰耶路撒冷两个清真寺这个穆斯林底线，要不然全世界的穆斯林估计早已经把以色列灭国了。
因此，阿以冲突是中东的第三个根乱局线。
至于第四根乱局线，自然是以米国、欧盟和俄luo斯等大国觊觎中东的石油所进行的明争暗斗。
几次中东战争，也导致了大量的巴勒斯坦难民，数以百万计，只能在边境难民营度过余生。因为以色列虽然欢迎全世界的犹太人回家，但决不允许阿拉伯人返回。同时周边的阿拉伯国家也不接收这些巴勒斯坦难民，有的难民从出生就在难民营里，一生看不到希望，这就不难解释为什么中东难民营是恐怖组织的温床了。
而众多的恐怖组织，大概可以算是中东的第五根乱局线了。
因此中东的局势十分的混乱，林锋觉得自己一定要小心行事。。
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中东是个十分复杂的地方，它的中心是耶路撒冷，耶路撒冷的中心是圣殿山，圣殿山的中心就是岩石圆顶清真寺。清真寺是属于穆斯林的，而耶路撒冷却又是以色列的首都。以色列是犹太民族，信奉犹太教，而他们却是被禁止进入里面进行祈祷，而只能在外面的西墙。而往前两千多年前，耶路撒冷的中心是圣殿山，圣殿山的中心是圣所之所，圣所之所的中心存放的是约柜，约柜里放着刻有神和犹太人的契约“摩西十诫”。
耶路撒冷三千年，前一千多年是犹太人统治，中间几百年是基督徒统治，后一千多年又是在穆斯林手上。这三年多年的历史，不仅仅造就了这个地方的宗教复杂性，也造就了此时此刻中东的乱局。
（四)豫让，战国早期人,是晋国的刺客。他受智伯的大恩,非常忠诚。赵襄子杀智伯,他立誓要为智伯报仇。为此，不惜残身毁容，隐姓埋名，两次刺杀都不成功。襄子感其诚,解衣令其刺，然后伏剑自杀。这是快意恩仇的个人行为，不是由政治家导演，也够不上“主义”。
（五）聂政，战国中期人,韩国刺客。聂政刺韩累,也属于15快意恩仇。他的故事之所以出名,是刺客背后还有烈女，即聂政的姐姐聂荣.郭沫若写过一个剧本《棠隶之花就是写这件事。
（六）荆轲，战国末期人,燕国刺客。荆轲刺秦是历史上最赫赫有名的行刺事件,鉴于文学作品和电视剧比比皆是，就不再赘述.
杀手的任务大多来源于专署渠道，由当事人提出委托，在经过中介人指派给杀手。+]领取报酬同样经过特别方式。
杀手和特工有着本质区别。首先，杀手和特工的本质区别是，服务性质不同。特工一般是为国家所服务，而杀手一般则类似于雇佣兵的性质，但纪律又不如雇佣兵严明，比较自由。特工准许失败，但不准许出卖秘密，往往特工被抓的同时，也代表着可能是一起国际争端的导火索，但正因为如此，特工才显得如此重要。而现时社会，一个合格的特工是并不畏惧被抓到的，所以处理特工关系，更好比处理国际关系。而杀手一般相对独立，杀手组织存在得很少，因为，杀手一旦形成组织那就是雇佣兵，那就违背了杀手的本质，所以现实的杀手一般更为自由以及更为神秘。
因此，林锋觉得自己作为一位合格的杀手，必须要有所不同！
2.依附于特定的集团，或者一些隐秘的组织。
3.有组织，有专有渠道，按照一定规则进行谋杀活动。
4。伪装的身份一般都很普通
杀手会用一切可能的工具进行致命攻击。
杀手倾向于悄无声息的进行活动，一般是在目标人物毫无警觉的情况下杀死目标，然后趁乱或在别人无所察觉的情况下离开。
（二）专诸，春秋晚期人,吴国刺客。是个重诺轻死的亡命徒,类似侠客。公子光善遇专诸，答应死后为他赡养老母弱子,目的很明确，就是派他搞刺杀.刺杀是为了政变，其结果,必然一死。是典型的行刺.
(三）要离,也是吴王的刺客，吴王要他刺杀另一个吴公子__庆忌。要离是个枯黄干瘦的弱者,庆忌是个武艺非凡膂力过人的壮汉。要离断臂刺庆忌,在战国时期是惊天动地的事。
这一类的行动可能是直接突袭入目标所在的场所，直接进行致命袭击。目标一般会是比较特殊的人物。
1.目的只是为了收取一定报酬，导致不一定以行侠仗义为行为准则。
在古代的时候就有十分著名的杀手了！
（一）曹沫，春秋早期人,鲁国刺客。也就是曹刿论战的那个人.此人出身卑贱但足智多谋.记载，鲁与齐战，三战皆北，被迫在柯地签订不平等条约.在庄严的仪式上，曹沫突然间用匕首顶住齐桓公,逼他退还鲁国的土地。在死亡的威胁下,齐桓公被迫答应。卑贱者爱使用非常手段,他不会象贵族那么死心眼儿。
正规的战法是战法,不正规的战法也是战法。
5.心计很高，一般情况下不会轻易接受任务
6.三合会杀手一般只接受五千万以上的订单
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林锋认为，作为一名合格的杀手，就应该对于暗杀的目标有着自己清晰的认识！
所谓杀手，基本意思是指为了一定利益进行暗杀活动，致人死命的人。+]一般意义上的杀手（killer）是指，以谋取酬劳进行对某个目标或者某个群体（如家庭，小团体）的致命袭击。
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